Disputationswort – www.die-bibel.de https://www.die-bibel.de/ressourcen/wibilex/altes-testament/disputationswort
Aaron Schart
Nur im letzteren Fall spricht man von einem „Disputationswort“.
Dein Suchergebnis zum Thema: man
Lauge / Seife – www.die-bibel.de https://www.die-bibel.de/ressourcen/wibilex/altes-testament/lauge-seife
Aaron Schart
Allerdings kann man diese Stellen auch mit der Stilfigur der Metonymie erklären:
Jagd – www.die-bibel.de https://www.die-bibel.de/ressourcen/wibilex/altes-testament/jagd
Klaus Koenen
Nach 1Kön 5,3 aß man am Salomonischen Hof auch Wild.
Passa (AT) – www.die-bibel.de https://www.die-bibel.de/ressourcen/wibilex/altes-testament/passa-at
Andere Schreibweise: Passah; Pessach
Deshalb ist der Tag des Passas ein Gedenktag und man soll ihn als ein Fest für den
Passa (AT) – www.die-bibel.de https://www.die-bibel.de/stichwort/30031/
Andere Schreibweise: Passah; Pessach
Deshalb ist der Tag des Passas ein Gedenktag und man soll ihn als ein Fest für den
Passa (AT) – www.die-bibel.de https://www.die-bibel.de/stichwort/30031/+
Andere Schreibweise: Passah; Pessach
Deshalb ist der Tag des Passas ein Gedenktag und man soll ihn als ein Fest für den
Passa (AT) – www.die-bibel.de https://www.die-bibel.de/stichwort/30031/manifest.json
Andere Schreibweise: Passah; Pessach
Deshalb ist der Tag des Passas ein Gedenktag und man soll ihn als ein Fest für den
Geschmack – www.die-bibel.de https://www.die-bibel.de/ressourcen/wibilex/altes-testament/geschmack
Aaron Schart
Man kann ohne Weiteres davon ausgehen, dass die antiken Einwohner des recht kargen
Birkat ha-Mason – www.die-bibel.de https://www.die-bibel.de/ressourcen/wibilex/altes-testament/birkat-ha-mason
Antje Yael Deusel
das jüdische Heim nach der Synagoge an zweiter Stelle der Orte steht, an denen man
Jesaja 25,6-9 | Ostermontag | 21.04.2025 – www.die-bibel.de https://www.die-bibel.de/stichwort/500112
Das Jesajabuch ist mit seinen 66 Kapiteln das längste Prophetenbuch der Bibel. Die masoretische und griechische Fassung weisen im Wesentlichen …
Selbst die Texte ab Jes 40 und Jes 56, die man gemeinhin Deutero- bzw.