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Hexenverfolgung in Hirschberg. Im Namen Gottes? • Körber-Stiftung

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Die Körber-Stiftung stellt sich mit ihren operativen Projekten, in ihren Netzwerken und mit Kooperationspartnern aktuellen Herausforderungen in den Handlungsfeldern Lebendige Bürgergesellschaft, Innovation und Internationale Verständigung.
Den Ursprung von Missernten verstand man aufgrund fehlender Bildung als Folge eines

Der Mythos Hugenottenhaus • Körber-Stiftung

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Mensch (und Geflüchtete) gewisse Qualitäten und Fähigkeiten mitbringt, von denen man

Wohnen in den Rotenburger Werken in den 50er Jahren und heute • Körber-Stiftung

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Früher brauchte man eine Ausgangserlaubnis, die heute nicht mehr benötigt wird.

Gastarbeiter im Labertal in der Zeit von 1900 bis 1920 • Körber-Stiftung

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bestimmend für das Verhältnis der Einheimischen zu den Fremden: „Nun, getan hat man

Die Gruppe Neupert – Vier Gräber auf dem Einbecker Friedhof • Körber-Stiftung

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und den Lebensweg der jungen Menschen, die Umstände ihres Todes und fragt, wie man

Die Alkoven im Schloss Jever – Eine (un)bequeme Art des Schlafens? • Körber-Stiftung

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Die Verzierungen der Alkoven galten als Statussymbol des Besitzers, mit denen man

Ein Beruf im Golfstrom: Der Golfplatzarchitekt • Körber-Stiftung

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Jahrhundert versuchte man, kleine Bälle mit einem unten gekrümmten Stock in kleine

Von wundersam bis vollkommen o.k., wie jeder von uns ? Das Leben von Menschen mit Handicap in der Geschichte allgemein, in der Geschichte speziell unserer Stadt Waldbröl und heute • Körber-Stiftung

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Wie ging man in der Vergangenheit mit behinderten Menschen um?

Flüchtlinge und Vertriebene aus den ehemaligen Ostgebieten nach dem Zweiten Weltkrieg am Beispiel der Stadt Lüdinghausen • Körber-Stiftung

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Flüchtlingsproblematik und fordert mit Blick auf die Vergangenheit der Deutschen, dass man