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Exil und Heimaten – die Suche nach der eigenen Identität und die Überwindung von Fremdzuschreibungen • Körber-Stiftung

https://koerber-stiftung.de/mediathek/exil-und-heimaten-die-suche-nach-der-eigenen-identitaet-und-die-ueberwindung-von-fremdzuschreibungen/

Welche Zuschreibungen erfahren Menschen, die in Deutschland im Exil leben? Ist es tatsächlich notwendig, Kategorisierungen zu finden, wenn sich Einzelschicksale unterscheiden? Was transportieren Begrifflichkeiten – und wie wirken sie sich aus …
Für viele Menschen im Exil gibt es darauf nicht die

Die »Utschebebbes« – Ein dunkles Kapitel der deutsch-französischen Nachbarschaft nach dem Ersten Weltkrieg • Körber-Stiftung

https://koerber-stiftung.de/projekte/geschichtswettbewerb/preistraeger-innen/vertraute-fremde-nachbarn-in-der-geschichte/die-utschebebbes-ein-dunkles-kapitel-der-deutsch-franzsischen-nachbarschaft-nach-dem-ersten-weltkrieg/

Die Körber-Stiftung stellt sich mit ihren operativen Projekten, in ihren Netzwerken und mit Kooperationspartnern aktuellen Herausforderungen in den Handlungsfeldern Lebendige Bürgergesellschaft, Innovation und Internationale Verständigung.
Einen Ausblick gibt der Schüler auch auf das Gedenken

Spuren im Sand. Die Geschichte des hebräischen Gymnasiums in München von 1946-1951 • Körber-Stiftung

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Die Körber-Stiftung stellt sich mit ihren operativen Projekten, in ihren Netzwerken und mit Kooperationspartnern aktuellen Herausforderungen in den Handlungsfeldern Lebendige Bürgergesellschaft, Innovation und Internationale Verständigung.
Jahren, wieder ein jüdisches Gymnasium in München gibt

Mode als eine Form des Protests in den 60er Jahren!? • Körber-Stiftung

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fest gefügten Vorstellungen über Bekleidung mehr gibt

Die Gastarbeiter und der Sport – Wie mein Opa Ende der Sechziger Jahre den FK Sutjeska in Paderbor • Körber-Stiftung

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Zeitzeuge sich als ›Jugoslawien im Kleinen‹ erinnert, gibt