Der rückschauende Kopf: Basaitis Berufung der Söhne des Zebedäus und Platons Kugelmenschenmythos
erklärt den Ursprung der Liebe und charakterisiert insbesondere die homosexuellen Männer
Oströmisch, Spätantike, Mitte 5. Jh. n. Chr., Kunsthistorisches Museum Wien, Antikensammlung
Reproduktionsanfrage Datei herunterladen Eutropios Die ausdrucksvolle Büste eines älteren Mannes
Römisch, Frühe Kaiserzeit, um 20 n. Chr., Kunsthistorisches Museum Wien, Antikensammlung
Porträt des Drusus maior Auf dem Kameo mit dem Porträtkopf eines lorbeerbekränzten Mannes
Völkerwanderungszeit, Germanisch (gotisch), 484 – 507 n. Chr., Kunsthistorisches Museum Wien, Antikensammlung
, König der Westgoten In den hellblauen Saphir ist das Brustbild eines jungen Mannes
Völkerwanderungszeit, Germanisch (gotisch), 484 – 507 n. Chr., Kunsthistorisches Museum Wien, Antikensammlung
, König der Westgoten In den hellblauen Saphir ist das Brustbild eines jungen Mannes
Prähistorisch, Hallstattzeit, 1. Hälfte 5. Jh. v. Chr., Kunsthistorisches Museum Wien, Antikensammlung
„Teiva“ ist wahrscheinlich als zweiter Name desselben Mannes zu deuten.
Oströmisch, Spätantike, Mitte 5. Jh. n. Chr., Kunsthistorisches Museum Wien, Antikensammlung
Reproduktionsanfrage Datei herunterladen Eutropios Die ausdrucksvolle Büste eines älteren Mannes
Unteritalisch, Kampanisch, rotfigurig, Mitte 4. Jh. v. Chr., Kunsthistorisches Museum Wien, Antikensammlung
Zur Ehe gezwungen, ermordeten sie ihre Männer in der Hochzeitsnacht.
Vermutlich 1.-3. Jh. n. Chr., Südarabien, Kunsthistorisches Museum Wien
Der Kopf zeigt das stark stilisierte Gesicht eines Mannes.
um 1508, Künstler/in:Lorenzo Lotto, , Kunsthistorisches Museum Wien
von der Regel Abweichende legt (die lange Nase, die Warze im Gesicht des jungen Mannes
