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Tora in der Synagoge von Anfang bis Ende, also vom ersten bis zum fünften Buch Mose
Tora in der Synagoge von Anfang bis Ende, also vom ersten bis zum fünften Buch Mose
Buch Mose schreibt Gott seinem Volk den Aufenthalt in Laubhütten vor: „Sieben Tage
Buch Mose schreibt Gott seinem Volk den Aufenthalt in Laubhütten vor: „Sieben Tage
Buch Mose vom Leiden der Israelit*innen, von ihrem überstürzten Aufbruch und der
Buch Mose vom Leiden der Israelit*innen, von ihrem überstürzten Aufbruch und der
Tora in der Synagoge von Anfang bis Ende, also vom ersten bis zum fünften Buch Mose
Tora in der Synagoge von Anfang bis Ende, also vom ersten bis zum fünften Buch Mose
Sonderausstellung »Alles hat seine Zeit. Rituale gegen das Vergessen« des Jüdischen Museums Berlin vom 18. Oktober 2013 bis 9. Februar 2014: Erinnerung an die Wanderung
Papier, Pappe, Stoff © Musée Alsacien Aus der Tora (Gesetz), den fünf Büchern Mose
An Tu bi-schwat wird das Neujahr der Bäume gefeiert. Schewat ist der Name eines Monats des hebräischen Kalenders, der auf Januar/Februar des gregorianischen Kalenders fällt. Die Buchstaben Tet (9) und Waw (6), die zusammen „Tu“ ausgesprochen und auch so transkribiert werden, ergeben nach der hebräischen Zahlschrift die Zahl 15. „Tu bi-schwat“ bezeichnet also schlicht das Datum des Feiertags – „15. Schewat“. Um diese Zeit herum beginnen in Israel wie im restlichen Mittelmeerraum die Bäume zu blühen.
Mose 8, 7–11) Es gibt auch den Brauch, an Tu bi-schwat Johannisbrot zu essen, sowie
Buch Mose, Kapitel 22, in der Abraham von Gott aufgefordert wird, seinen Sohn zu
Buch Mose, Kapitel 22, in der Abraham von Gott aufgefordert wird, seinen Sohn zu
Tora in der Synagoge von Anfang bis Ende, also vom ersten bis zum fünften Buch Mose
Blick ins Depot
Darin werden die Tora-Rollen mit dem Text der fünf Bücher Mose aufbewahrt.
